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La libertad

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Unas palabras a manera de presentación

 

 

 

Mijail Bakunin tiene, entre los llamados clásicos del anarquismo, un sitio de primer plano.

Es a él a quien corresponde la paternidad del anarquismo en tanto que movimiento organizado. Cierto que Proudhon sentó las bases del anarquismo en sus formas económica y filosófica, incluyendo el llamarse anarquista por primera vez, pero este movimiento, si bien importante, no se desarrolló de manera amplia sino hasta la llegada de Mijail Bakunin.

Proveniente de una familia de la aristocracia rusa, Bakunin abandona rápidamente su lecho familiar para estudiar filosofía en Alemania, donde rápidamente destaca como uno de los más adelantados en la comprensión de la filosofía de Hegel.

Compartió aula con Marx y Engels, y con éste último incluso algo más: vivieron en la misma calle por un tiempo.

Rápidamente el joven Bakunin se rodea de jóvenes revolucionarios y entra rápidamente en contacto con organizaciones revolucionarias rusas.

En 1849 es detenido por participar en la insurrección de Dresden, en Alemania, lo que echa por tierra las acusaciones infames que en su momento le asignaron de rechazo a los alemanes.

En 1850 es condenado a muerte, pena que le fue conmutada por la cadena perpetua y, después de pasar por varias cárceles (algunos años encadenado a la pared), es finalmente confinado en Siberia, de donde logra escapar para llegar en diciembre de 1861 a Londres; aquí reanuda rápidamente su trabajo organizativo, pero esta vez con una visión mucho más amplia y perfilado definitivamente hacia el anarquismo.

En 1868 ingresa en la AIT, en la que rápidamente destaca como orador, ganando para la causa anarquista y colectivista a muchos proudhonianos que hasta entonces defendían el mutualismo.

Es a inspiración suya que ese mismo 1868 Fanelli llega  a España con la misión de organizar una sección de la AIT en este 

país, trabajo que rápidamente dará sus frutos organizándose ahi uno de los más grandes movimientos anarquistas de que el anarquismo pueda enorgullecerse.

En esos años mantiene duros debates con Karl Marx, de quien le separa la cuestión del Estado, aparte de la egolatría de Marx y las calumnias y ataques totalmente injustificados que éste hizo contra Bakunin y los anarquistas.

Para 1872 las discusiones entre anarquistas y marxistas se encuentran en su punto más álgido, y en el congreso de La Haya y con un cúmulo de artimañas organizadas por Marx y Engels, los anarquistas son expulsados, reorganizándose rápidamente apenas dos semanas después en Suiza, y rechazando, junto a la mayoría de las secciones de la AIT, los resolutivos del congreso de La Haya.

En 1873 Bakunin se despide definitivamente del movimiento revolucionario… en apariencia, porque en 1874, ya muy cansado, participa activamente en la insurrección de Bolonia junto a Andrea Costa, Carlo Cafiero y Errico Malatesta.

En 1876, un 1 de julio, Mijail Bakunin muere, dejando tras de sí todo un legado escrito y activo por su militancia, de valor incalculable para el anarquismo.

 

El libro que tienes en tus manos se editó por primera vez en el 2011, agotándose rápidamente el tiraje.

Hoy, 9 años después, logramos editarlo nuevamente, añadiendo varias notas al pie de página nuevas y corrigiendo algunos errores de la edición pasada.

Como editorial es un gusto editar nuevamente este libro, puesto que consideramos que el pensamiento de Mijail Bakunin es de imprescindible necesidad en tiempos como el presente, en el que es fundamental echar por tierra las ideas de autoridad que pretenden encarnarse en movimiento sociales y continuar el combate a la autoridad enquistada no solamente en el principio gubernamental, sino en todos lados donde asome las narices.

 

El grupo editor

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