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2017-11-24 14:19

Atomos de rebeldía. Ensayo literario sobre Práxedis G. Guerrero

Evaluación:
Atomos de rebeldía. Ensayo literario sobre Práxedis G. Guerrero
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Sonia es esposa de Arcadio Sánchez, también nativo de NCG, Arcadio tiene maestría en Filosofía. Arcadio estudió aquí en la prepa llamada hoy Fco. Villa. En esa época de estudiante preparatoriano fue que lo conocí. Entonces su servidor daba clases en la Prepa, y un día en un evento de carácter cultural, en que estuve platicando sobre un viaje a Janos, en donde –expliqué- que había estado en el lugar donde había una placa que decía que en ese sitio había muerto Práxedis Guerrero. Uno de los asistentes más interesados era Arcadio Sánchez.

El 29 de diciembre de 1908 murió en Janos por un tiro que recibió en la cabeza.

R. Flores Magón respecto a esto escribió “que treinta revolucionarios derrotaron a cientos de soldados porfiristas, pero en esta epopeya perdió la vida el más sincero, el más abnegado, el más inteligente de los miembros del Partido Liberal Mexicano: Práxedis Guerrero.

Para Arcadio la figura de Práxedis Guerrero fue importante desde muy chico, por lo que le trasmitió este sentimiento fácilmente a su esposa; para Sonia se fue convirtiendo esta formidable figura histórica en un deseo de saber muchos otros aspectos de Práxedis. Algo muy notable fueron sus escritos que publicó en los periódicos: Regeneración, Revolución, Alba Roja y Punto Rojo, etc.

Para Humberto Musaccio el libro de Sonia es el producto de la inteligencia y de la sensibilidad, de la información y del talento. Sin duda esto es cierto. Se ve de inmediato que el libro fue hecho con pasión.

El ejemplo de Práxedis es enorme. Algo impresionante en su sinceridad y la honradez. Era totalmente convencido de sus ideas anarquistas, es decir, era un sincero convencido de que lo mejor para México es la completa libertad del individuo, la supresión de la propiedad privada y la abolición del Estado.

Imagínese, amable lector lo que piensan sobre esto los prestamistas, acumuladores de propiedades privadas, gracias a que la mayoría de la gente no pude rescatar sus propiedades hipotecadas con los avaros agiotistas. Lo interesante del caso es que a la presentación del libro “Átomos de Rebeldía” acudieron personas que desconocían los ideales de Práxedis Guerrero y se llevaron la sorpresa que los conceptos revolucionarios del caudillo afectaba sus intereses económicos y sus aspiraciones políticas.

Es muy interesante que Práxedis nació en un medio privilegiado y renunció a su riqueza. Práxedis no quería los honores del mando, sino la emancipación de los esclavos del trabajo, sacrificó a su ideal su bienestar económico y su vida.

Práxedis expresaba la conformidad del pensamiento y de la acción proyectaba una generosidad sin límites, un espíritu delicado y bueno, un apostolado de la libertad y la fraternidad.

Así, se entiende que cuando sus camaradas lo instaban a que se comprara ropa, nunca lo admitió: “Todo por la causa” les decía sonriendo. O viendo que adelgazaba rápidamente, le aconsejaban que se alimentase mejor, y contestaba: “No podría soportar que yo me regalase con platillos mejores cuando millones de seres humanos no tienen en este momento un pedazo de pan que llevar a la boca”. Si supiera Práxedis que hoy en México el PAN indigesta nada más de oír en la TV y leer en el periódico que PEMEX demandó a César Nava, ex dirigente nacional del PAN por un fraude de 100 millones de dólares. Y más empacha cuando se oye en la TV y se lee en el periódico que Gustavo Madero el ricachón chihuahuense dirigente nacional del PAN declaró que las acusaciones de PEMEX no tienen fundamento. Las únicas acusaciones con cimiento son las que hace el PRD y el PAN contra de Rosario Robles ex perredista. Lo único cierto es que los partidos van a hacer coaliciones para repartirse el botín de Alí Baba, nada más imagínese estimado lector, aquí en NCG el PRD sueña en hacer alianza con el PRI para que no lo borre del mapa el IEE. Es decir nada más por intereses mezquinos.

En cambio Práxedis era realmente sincero y congruente con sus ideales, sin fingimientos, su frente alta, luminosa, reflejaba sus pensamientos, como testimoniaban sus amigos.

Práxedis comprendió que no era la Fortuna la responsable de la iniquidad que se desenvolvía a su vista, sino la injusticia social.

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